КАК ТРУДНО ОБЪЯСНИТЬ СЛЕПОМУ, ЧТО ТАКОЕ СОЛНЦЕ
ГЛУХОМУ, КАК СОЛОВЕЙ ПРЕКРАСНО НА ЗАРЕ ПОЕТ,
КАК ОБЪЯСНИТЬ ТОМУ, КТО ГОСПОДА НЕ ВСТРЕТИЛ
КАК ЛЮБИТ ОН, ХРАНИТ И ЗА СОБОЙ ВЕДЕТ.
ТАК МНОГО В ЭТОЙ ЖИЗНИ НЕПОНЯТНО
НО НА ГОЛГОФУ ВЗОР СВОЙ УСТРЕМИ.
ТАМ НА КРЕСТЕ БЫЛ БЕЗ ВИНЫ РАСПЯТЫЙ
К НЕМУ СКОРЕЕ ТАК КАК ЕСТЬ ПРИДИ.
И ПРИНЕСИ ВСЕ ТО, ЧТО ТАК ТЕБЯ ТРЕВОЖИТ
НЕ СОМНЕВАЙСЯ, ТЫ ПРЕД НИМ БУДЬ ЧЕСТНЫМ ДО КОНЦА.
И ОН ПРИДЕТ , УСЛЫШИТ, ОБЯЗАТЕЛЬНО ПОМОЖЕТ
ВЕДЬ НИЧЕГО НЕ СКРЫТО ОТ ЕГО ЛИЦА.
ОН ЛЮБИТ КАЖДОГО И ДЛЯ НЕГО НЕ ВАЖНО,
КТО ТЫ , ЧЕМ ДЫШИШЬ ТЫ СЕГОДНЯ, ЧЕМ ЖИВЕШЬ,
СТУЧИТ К ТЕБЕ И ТЕРПЕЛИВО ОЖИДАЕТ
КОГДА ЕГО УСЛЫШИШЬ И К НЕМУ ПРИДЕШЬ.
ОН ВЕРЕН СЛОВУ СВОЕМУ ВО ВЕКЕ ВЕЧНОМ
ВЕДЬ ОН НЕ ЧЕЛОВЕК- ВЕЛИКИЙ БОГ- ТВОРЕЦ ЗЕМЛИ
ОН НЕ ПРЕДАСТ, НЕ УПРЕКНЕТ И НЕ ОСУДИТ
ОН ЗНАЕТ МЫСЛИ НАШИ, НАМЕРЕНИЯ И МЕЧТЫ.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
